'The Simpsons' dybeste episode gennem tiderne omskriver stille og roligt hele Homers måde at tænke på

En virkelig speciel sitcom er en, der har sådan en overflod af farverige karakterer, der kan udforske næsten ethvert emne over flere sæsoner. Dette holder showet konstant til at føles unikt, efterhånden som det vokser, hvilket giver os mulighed for at se karaktererne i forskellige sammenhænge og lære mere om dem, efterhånden som seriens historie udvides. Familiefyr , South Park , og Venner er alle eksempler på denne slags sitcoms. Ingen af ​​dem har dog den lange levetid og rækkevidde Simpsons har. Fra slapstick-komedie til bevægende fortællinger om kærlighed og tab, Simpsons Det føles sjældent som om det giver os den samme episode to gange og kan overraske os med sine kommentarer til sociale og filosofiske spørgsmål, der er dybere, end man kunne forvente.

Måske eksemplificerer ingen episode dette bedre end sæson 4, afsnit 3, 'Homer the Heretic'. På overfladen kunne dette ses som en episode, der formidler Homers ( Og Castellaneta ) dovenskab over ikke at ville gå i kirke, og vi kunne se ham som helt forkert til den beslutning. Imidlertid, Simpsons giver en nuanceret udforskning af, hvordan folk bør eller ikke bør tilbede, aldrig fuldstændigt fordømme eller validere én idé overordnet. Det er en fascinerende blik på tro og også hvordan folks samfund bogstaveligt talt kan redde liv, uanset om de er en del af den samme religion eller ej.

'Homer the Heretic' følger Homers beslutning om ikke at gå i kirke på 'The Simpsons'

Lisa ser Homer, mens fugle og egern kommer til ham i The Simpsons-afsnittet Homer the Heretic.

Som tidligere nævnt kan man læse hele afsnittet af 'Homer kætteren', som at Homer er en typisk sludder, der gør hvad som helst for at komme ud af ubetydelige opgaver. Afsnittet åbner med, at han bliver vækket af Marge ( Julie Kavner ) at gå i kirke på trods af, at der er snestorm. Homer træffer det dristige valg ikke at gå, og familien går uden ham. Mens han har den bedste dag nogensinde, vinder en tv-konkurrence og ser amerikansk fodbold, Marge, Bart ( Nancy Cartwright ), og Lisa ( Yeardley Smith ) drømmer om at gå ad helvede til, hvis det betyder at nyde ild frem for at fryse i sneen. På denne måde er der en interessant sammenligning mellem at ofre sig for religion versus at udsætte sig selv for meget uden grund. Derfor i første omgang Homer ser ud til at være den mest fornuftige af alle, og får endda Gud til at være enig med ham at prædikenerne om at gå i helvede, hvis man ikke tilbeder rigtigt, er kedelige.

De 40 bedste komedieshows nogensinde, rangeret ifølge IMDb

Har du brug for et grin? Se ikke længere.

Homers beslutning forårsager en splittelse i familien, hvor Marge endda antyder, at hvis han får hende til at vælge mellem ham og sin tro, vil hun forlade ham. Det er et bemærkelsesværdigt drastisk skridt, men det minder os alligevel om, hvor vigtigt det fysisk er at gå i kirke for nogle mennesker. Der er også en lidt usædvanlig karakteristik af Lisa her , der beskriver Homers handlinger som 'blasfemiske', mens senere skildringer af karakteren ville få hende til at være modstander af, at folk kontrolleres af en religion eller autoritativ institution. Efter at Homer har fået mere og mere tillid til sin nyfundne metode til 'tilbedelse', falder han i søvn med en cigar i munden, sætter ild til huset og næsten brænder ham levende, kun med hjælp fra Flandern ( Harry Shearer ) og et multireligiøst frivilligt brandmandshold reddede hans liv. Pastor Lovejoys (Harry Shearer) tale fremhæver historiens ultimative morale: hvordan tro kan bygge fællesskaber og skubbe folk til at gøre gode ting for hinanden, det være sig kristne, jøder eller... diverse.

Homer og Flandern præsenterer to ekstremt forskellige former for tilbedelse på 'The Simpsons'

En af episodens bedste gags er, når Flandern og hans familie med missionen om at overbevise Homer om at gå i kirke uanset hvad, forfølger Homer i en biljagt, der fremstiller Homer som en løbsk fredløs og Flandern som den lovmand, der skal ordne de regler, han anser for brudt. Det interessante er også, hvordan vi ser kontrasten i de to mænds handlinger og hensigter. Homer har et gyldigt argument, som selv Gud er enig i, at det at 'tilbede dig på min egen måde' er, hvor mange mennesker ville argumentere for, hvordan folk selv skal finde Gud. Men på grund af vores viden om Homers karakter, som altid leder efter den nemme vej ud, vi ved, at han virkelig har egoistiske grunde for denne angiveligt nuancerede tilgang.

I modsætning hertil er Flanders handlinger utroligt kontrollerende og jager Homer så langt, at han dykker ned i havet mod 'skraldeøen' for at undslippe sin nabos selvretfærdige fromhed. Alligevel gør Flandern ikke dette for at bevise, at han er bedre end nogen anden. Han gør det, fordi han tror på, at han redder Homers sjæl , en langt mere ædel sag end Homer, der ønsker at blive hjemme og se sport og drikke. Flandern beviser dette punkt, da han redder Homers liv i bygningen. Han prøver utroligt hårdt, trækker Homer ovenpå og smider ham ud på en madras, kun for skæbnen at hoppe Homer tilbage i den brændende bygning. Flandern giver aldrig op, hopper efter ham og risikerer hans liv, når andre simpelthen ville gå væk og tro, at de havde gjort alt, hvad de kunne.

'The Simpsons' giver ikke en endelig vinder af hvordan-til-tilbedelse-debatten

Homer i sit undertøj i The Simpsons-afsnittet Homer the Heretic.

Det er altid imponerende, når et show kan give os et godt argument mellem to modsatrettede synspunkter. Det er endnu bedre, når ingen af ​​siderne vinder, og det er præcis, hvad 'Homer the Heretic' gør, da begge sider har punkter, der gør den anden ugyldig, hvilket får episoden til at føle, at den forsøger at præsentere et vigtigt emne. For dem, der tror, ​​at meningen med livet er at være lykkelig, vil Homer have ret, men for dem, der tror, ​​at du skal ofre for Gud, er han i sandhed en kætter. Det faktum, at Gud i slutningen af ​​episoden ikke selv besvarer spørgsmålet til dette dilemma (da episoden slutter, før han kan fortælle Homer), føles meget som Simpsons at lade seeren bestemme selv.

Desuden, mens Homer dør af husbranden, som Flandern påpeger, 'satte Gud ikke dit hus i brand.' I stedet var det Homer, der uden tvivl engagerer sig i de syv dødssynder, som næsten får ham dræbt . Han er en dovendyr, frådsende i sin spisning, grådig til at erklære, at det er den bedste dag nogensinde, når han finder en krone, vred, når Flandern jagter ham, misundelig på, hvordan Marge står på side med andre mennesker imod ham, begærlig, når han forsøger at forføre en bedende Marge, og alt for stolt over sin egen form for tilbedelse, der gør krav på mig.

Der er flere mindre detaljer, der gør 'Homer the Heretic' til et konstant engagerende ur. Fra Gud bliver animeret med fem fingre sammenlignet med de typiske fire andre karakterer, der gives, til Gud siger, at han skal være i Mexico for at optræde på en tortilla, en begivenhed i den virkelige verden, hvor nogen troede, de så Gud på deres sjal . Men den bedste del af episoden er utvivlsomt det dybe blik på, hvordan folk bør tilbede. Ved at lade det være op til publikum at bestemme, Simpsons giver episodens temaer plads til at trække vejret og blive optaget af seeren, hvilket gør det til en episode, du ikke vil glemme.